Zwei waren vom Reden ins Streiten geraten.
»Freiheit«, rief der eine, »Freiheit ist die Basis aller Dinge!«
Heftig schüttelte der andere den Kopf. »Alles«, sagte er, »Alles kann nur auf Frieden aufbauen.«
»Frieden, Frieden«, höhnte der erste, »was ist denn Frieden ohne Freiheit?«
Der zweite tippte verzweifelt an die Stirn: »Wo Friede nicht ist, wie sollte da Freiheit sein?!«

So wechselte Satz um Satz, die Worte immer feindlicher, die Stimmen immer lauter.

»Ihr Friede schließt jede Freiheit aus!«, brüllte schließlich der eine.
»Ihre Freiheit macht jeden Frieden unmöglich!«, schrie der andere zurück.
»Sie wollen doch nur meine Freiheit beschneiden!«, drohte der erste, stand schon und hielt seine Faust geballt.
»Und Sie sind unfähig zum Frieden!«, brauste der zweite auf und war bereit.

Als sie sich so geschlagen hatten, dass sie kaum noch bei Besinnung waren, riefen sie:
»Halt!« – der eine im Namen der Freiheit, der andre im Namen des Friedens: »Halt!«

Sie hatten beide dasselbe gemeint.

(Henning Sabo)

Eine Tasse hat keinen Henkel, sie beinhaltet ihn. Wer Tasse sagt, meint etwas Becherartiges mit einem Henkel daran. Der Begriff »Tasse« schließt den Henkel schon mit ein. Es gibt keine Tasse ohne Henkel. Eine Tasse ohne Henkel ist keine Tasse mehr. Es ist Unfug, von einer Tasse mit Henkel zu sprechen. Ein Henkel kann abbrechen und es gibt auch andere Dinge mit einem Henkel; deshalb macht es Sinn, einen Begriff »Henkel« zu haben und von einem Henkel zu sprechen. Es gibt einen Henkel der Tasse, aber es kann nie eine Tasse mit Henkel geben. Dass es keine Tasse ohne Henkel gibt, das ist der Grund, warum es keine Tasse mit Henkel gibt.

(Henning Sabo)

Die Vernunft wird uns keine Erlösung bringen. Sie kann die Einheit nicht wieder herstellen, da sie selbst auf der Trennung beruht und nicht ohne Geschiedenheit existiert.

Welch absurde Vorstellung, eine verlorengegangene Einheit wiederherstellen zu können. Die Vereinigung zweier Gegensätze ergibt keine Einheit. Die Annahme von Gegensätzen verneint schon implizit die Möglichkeit einer Einheit. Einheit lässt sich weder teilen noch trennen.

Existiert das Eine nicht ohne das Andere, dann gibt es weder das Eine noch das Andere. Existiert nicht Eines ohne ein Anderes, dann gibt es weder ein Eines noch ein Anderes.

Gegensätze können nicht aufgehoben werden, weil es gar keine Gegensätze gibt. Gegensätze sind nicht aufzuheben, weil sie gar nicht existieren.

(Henning Sabo)